צום טיפולי של סובורין

גם המהגר הרוסי אלכסיי אלכסייביץ' סובורין דבק בשיטת הצום ארוכת הטווח (עד שהלשון נוקה לחלוטין). הוא גם לא היה בעל השכלה רפואית (הוא היה היסטוריון ופילולוג), אך התעניין בשיטות שונות לשיפור גוף האדם, שרבות מהן, אגב, הוא בדק על עצמו.

קשה לומר כמה זמן היה יכול האיש המדהים הזה לחיות אלמלא מותו הטרגי בגיל 75. הוא צם במשך 10, 37, 39.5, 40, 54 ימים. ובספרו "צום טיפולי" הוא סיפר על מקרים אמיתיים מדהימים של צום ממושך במשך 52, 62 ואפילו 65 ימים, שלאחריהם אנשים לא רק שלא נפרדו מהחיים, אלא להיפך, הפכו פעילים יותר. זה מאשר שוב את התיאוריה של יו. ס. ניקולייב על האפשרויות הגדולות והחסכנות של גופנו, אשר לא לשווא נחשב למערכת אמינה מבחינה ביולוגית.

יש לציין שאלכסיי סובורין לא דבק בתקופת צום ספציפית, וראה בכך עניין אישי לחלוטין. הוא אף הכניס מושג נפרד לפרקטיקת הטיפול בצום - צום לטווח ארוך. כך הוא כינה את ההליך שבמהלכו הגוף טוהר לחלוטין, דבר שניתן לשפוט לפי היעלמות הפלאק על הלשון, אשר שינה את צבעו ותכונותיו במהלך תהליך הצום. מיד לאחר מכן, לדברי סובורין, התיאבון משוחזר, ובכך התכוון לא רק לצורך במזון, אלא גם לתחושת הטעם שלו, להנאת האכילה, כמו גם לשליטה פנימית על כמות המזון הנאכלת. אם הצום מסתיים מוקדם, האוכל ייראה חסר טעם לאדם וייבלע בקושי.

רעיון הצום הטיפולי על פי סובורין קרוב במהותו לשיטה הקלאסית של צום רטוב, אך יחד עם זאת תקופות הצום אינן מתוארות, שתמיד אינדיבידואליות ותלויות בסיגי הגוף, במצבו התזונתי של המטופל ובמהירות התהליכים המטבוליים המתרחשים בגופו.

לדברי סובורין, סירוב לאכול נובע מהצורך לשמור על נתיב הניקוי העליון (מערכת העיכול העליונה) פתוח ולא לאפשר ל"אשפה" שהצטברה בגוף לחדור אל נתיבי הניקוי התחתונים. אך הנתיבים התחתונים (המעיים) הם כלי המכל העיקרי של מה שנקרא אשפה, ולכן סובורין מאמין שניקוי מלא של הגוף אינו אפשרי ללא ניקוי המעיים, ולכן ערב הצום, הוא, כמו רבים אחרים, מייעץ ליטול תרופת משלשלת מלוחה או להחליף אותה בשמן וזלין או, במקרים קיצוניים, מרתח של צמחי מרפא משלשלים.

טכניקת צום

יש להתחיל בצום לפי סובורין מספר ימים לאחר המעבר לתזונה חלבית-ירקות. מומלץ לאכול ארוחת בוקר קלה וצהריים יום קודם לכן, ולארוחת ערב, במקום אוכל, תצטרכו ליטול חומר משלשל. למחרת בבוקר, המטופל צריך לעבור חוקן (באמצעות ספל אסמרץ' ו-1.5-2 ליטר מים חמימים ונקיים). סובורין רואה את הצורך בחוקן לא בניקוי המעיים (זה נעשה באמצעות חומר משלשל), אלא במילוי מחדש של אספקת המים של הגוף.

לאחר ניקוי המעיים, יש לנקות את הקיבה על ידי שתיית 0.5-1 ליטר מים חמים וגרימת הקאה על ידי לחיצה על שורש הלשון.

שיטת ניקוי זו מתאימה למי שאין לו בעיות במעיים. אחרת, אין ליטול חומר משלשל, אלא לעשות חוקן 3 פעמים ביום הראשון והשני. ביום השלישי, יש לנקות את הקיבה ולבצע חוקן שוב בערב.

במהלך הצום, סובורין משאיר רק מים בתזונה, אך ממליץ להפחית את כמות המים שאתם שותים למינימום הנדרש (את השאר תבצעו חוקנים, שיש לעשות מדי יום). נהלים יומיים חובה כוללים גם צחצוח שיניים ולשון, שטיפת קיבה ופעילות גופנית בוקר המורכבת מ-10 תרגילים עם 10 חזרות. יש ליטול חומר משלשל כל יומיים 2-3 שעות לפני השינה לאחר חוקן.

בנוסף, א.א. סובורין ממליץ על הליכה (לפחות 6 ק"מ ביום) עם נשימה קצבית, עיסוי (שפשוף פעיל של הגוף והגפיים), שקילה אחת ל-2 ימים. אך הוא מבקש בתוקף להימנע מנטילת תרופות.

כדי למנוע פסיכוזה של רעב והחמרה במצבו של המטופל כאשר הוא צום יותר מ-30 יום, סובורין ממליץ לשתות חצי כוס תה עם דבש ויין 2-3 פעמים בשבוע.

סובורין, כמו מרווה אוגניאן, רואה בהפרשת ריר ומוגלה מדרכי הנשימה והעיכול סימפטום חיובי, שלדעתו מצביע על פתיחת דרכי הניקוי העליונות. זו אינה סיבה לסרב לצום, אלא להיפך, צריכה להיות לה השפעה מעודדת.

באשר לתקופת הצום, כאן עליכם להתמקד ברווחתכם ובמידת ניקיון הלשון. לשון אדומה ונקייה והופעת תיאבון מעידים על כך שהגוף נקי ומוכן להחלמה. עם זאת, לדברי מחבר הספר "צום טיפולי", עדיף לצום יתר על המידה מאשר לצום חסר, כי במקרה האחרון תהליכי הניקוי יבעירו בגוף וירעילו אותו. לכן, גם אם מופיע התיאבון, עדיף להימנע ממזון במשך 1-2 שבועות.

נכון, במקרים מסוימים עדיף להפסיק את הצום עוד לפני שהלשון מתנקה לחלוטין, אם בריאותו של המטופל החמירה משמעותית, הופיעה ראייה כפולה, או שחולשה חמורה מונעת ממנו לקום מהמיטה במשך 2-3 ימים.

שבירת מהירות

א.א. סובורין מבין את היציאה מהצום בדרכו שלו. הוא דוחה את הרעיון שהשפעת הצום נמשכת גם בתקופת ההחלמה, וטוען שתהליכי העיכול בגוף משוחזרים יחד עם האוכל הרגיל הראשון. כלומר, זה כבר לא הליך טיפולי, אלא חזרה למשטר הרגיל.

סובורין מציע לבצע את השיקום לפי התוכנית הבאה:

• היומיים הראשונים - מזון פחמימתי,
• ימים 3 ו-4 - מזון המורכב מחלבוני חלב וצמחים, בתוספת פחמימות,
• ימים 5-9 – מוסיפים שומנים צמחיים למוצרים הנ"ל,
• בימים העשירי ובימים הבאים - מוסיפים מזון בשרי, החל מ-10-15 גרם ליום (רק אם יש רצון עז).

לפני כל ארוחה, סובורין ממליץ לנקות את הפה על ידי לעיסת לחם שחור מעופש עם בצל או חתיכת תפוח. יש להשתמש בדייסה הלעוסה כדי לנגב היטב את כל מה שנמצא בחלל הפה ולירוק, תוך ניסיון לא לבלוע טיפה. הרוק הרב שיוצא יעזור לנקות את הפה.

כדי לעורר את המעיים ב-3-4 הימים הראשונים לאחר הצום, יש לשתות מרתח של לענה (לגימה אחת לפני הארוחות) ולעשות חוקן מדי יום, לעשות אמבטיה חמה לפני השינה ולשפשף את הגוף בשמן זית חם. כדי לשקם את המיקרופלורה המועילה בגוף, אשר מוסרת מהגוף יחד עם הפתוגניים במהלך הניקוי על ידי הצום, סובורין ממליץ ליטול תכשירים המכילים לקטו- וביפידובקטריה. הארוחה האחרונה צריכה להיות לא יאוחר מ-19:00.

כדי לחזק את תוצאות הצום המלא, א. סובורין מתעקש לחזור על קורסי 5 הימים של התנזרות מדי חודש ומציע להוציא בשר, חמאה, מלח, סוכר, חומץ ונוזלים שומניים מהתזונה במידת האפשר. אך הוא מקבל בברכה רק סלטים מירקות ופירות טריים.

[ 1 ], [ 2 ]