שדי נשים כאזור ארוגני

בואו נדבר על איך שדיה של אישה יכולים לרצות את בעליה ואת בן/בת זוגה בחיינו הרגילים, מלאי הדאגות והצרות.

תרבויות אירופאיות ואפריקאיות רואות באופן מסורתי בשדיים אובייקט ארוטי חשוב. יחד עם זאת, למשל, ביפן, השדיים קשורים בחוזקה כדי לא למשוך אליהם תשומת לב, והמנגיה הפולינזית אדישים אליהם לחלוטין, ומאמינים כי לשדיים אין שימוש מלבד האכלת תינוקות. מי צודק?

לפרימטים, כפי שכולם זוכרים, אין חזה, דבר שאינו מפריע להנקה. אצל נשים, רק כמות קטנה של רקמת בלוטה מעורבת בהנקה, ואם רק זה היה נשאר, השד היה שטוח, כמו של קוף. כל השאר הוא רקמת שומן ורקמת חיבור שמחברת אותו לצלעות. לפיכך, הקשר בין השד לתפקוד הרבייה, האימהות, אינו ביולוגי במהותו, רעיון זה הוא פרי של התפתחות תרבותית. השד הוא תוצאה ייחודית של ברירה מינית בתהליך האבולוציה, הוא סוג של קישוט, אך אם בעולם החי הזכר הוא בדרך כלל בצבע עז יותר, אז אצל בני אדם ניתן "זנב הטווס" לאישה.

הגישה כלפי שדיים יכולה לשמש כמעין אינדיקטור ל"מיניות" של חברה. לדוגמה, בהודו, מדינה עם תרבות מינית גבוהה, ראו בבייאדרים את השדיים ככלי הפיתוי העיקרי, ושמרו על צורתם בעזרת מארז עץ קל ומיוחד המעוטר בזהב ואבנים יקרות. להיפך, באירופה בימי הביניים, שדיים היו סמל לפיתוי והוסתרו בכל דרך אפשרית. שחרור המיניות בתקופת הרנסנס הפך את השדיים ה"פוריים" למושא פולחן. אפילו בעת העתיקה הכירה גזרת לבוש שהגביהה את החזה לטובתה. אופנת הרנסנס לא רק שאלה אותה, אלא גם חשפה את השדיים ככל האפשר. שדיים הם מקור השראה למשוררים, הם לבנים כשנהב, דומים לגבעות נוגה או לשתי כיכרות סוכר, בולטים מהמחוך כמו שתי שמשות עולות, עולים כמו שתי חניתות וכו'. אמנים לא מפגרים מאחור - טיציאן, רפאל, רובנס, רמברנדט מציירים נשים מפורסמות של התקופה עם שדיים חשופים (לעתים קרובות בדמות מדונה מניקה תינוק, שכן גברים מעדיפים שדיים בוגרים ומפותחים). במאות ה-15 וה-16 נבנו מזרקות רבות בדמות אישה, שמשדיה ניתזו מים, ובחגים - יין. נשים תומכות בשדיהן בעזרת מחוך ממולא בצמר גפן, מקשטות את פטמותיהן בטבעות ובכובעים מיוחדים, מחברות את שדיהן בשרשראות זהב התלויות בצלבים ותכשיטים. מריה דה מדיצ'י המציאה סגנון לבוש שבו נעשו שני חיתוכים עגולים בצדדים בחלק העליון, כך שהשדיים כמעט קפצו מהם החוצה. בוונציה, שם היה נהוג שגברת תסתיר את פניה ברחוב מתחת למסכה או רעלה, השדיים היו מוצגים בבטחה.

האופנה של המאה ה-18, מבלי לאבד עניין בשד, משנה אותו באופן משמעותי. כעת, לא מדובר בשד האם המזין, אלא בחזה המשמש אך ורק לחושניות. הן בספרות היפה והן בציור נמצא אינספור תמונות של השד, אך לא עירום, אלא לא לבוש, והבדל זה משמעותי. אפילו השד המכובד הוצג לראווה - מארי אנטואנט הוכרה כזוכה במועמדות זו, ולאחר מכן עוטרה הטריאנון הקטנה בקערת פירות המשחזרת את צורת שדה. אנו חייבים את המצאת השד המלאכותי למאה ה-18 - הוא היה עשוי משעווה, ולאחר מכן מעור בצבע עור עם ורידים צבועים. בעזרת קפיץ מיוחד, הוא יכל, "בעולה ובירידה, לחשוף את האש הסודית השורפת אותו".

במאה ה-19, בהתאם לשינויים בתפיסות על מיניות, החל החזה להיחשב לסמל של אמהות, המשך החיים, אשר, באופן טבעי, מניח את תפארתם. עידן הדקדנס שם קץ לכל הצורות המלאות והמפותחות, אך לא ניתן היה להסתיר את החזה לחלוטין, שכן במקביל החלו נשים לעסוק בספורט, ללבוש סוודרים צמודים שהדגישו לא רק את צורת החזה, אלא גם את כל תנועותיו. בנוסף, גברים שמרנים כלל לא התכוונו לוותר על העדפותיהם הישנות, ונשים שרצו לרצות אותם החלו לתמוך בתעשיית האמצעים להשגת "החזה האידיאלי", "צורות יפות ומלאות" וכו' בעזרת ארנקיהן. תחילת המאה ה-20 מסומנת בפריחה של ייצור "pilules orientales" - "כדורים מזרחיים", משחות ומכשירים פנאומטיים לעיסוי שדיים רפויים. עם זאת, כפי שציין ההיסטוריון, "רק ארנקו של סוחר מקבל צורה אלסטית בזכות אמצעים כאלה".

זמננו כבר הביא חידוש למאבק על החזה - הזרקות סיליקון לבלוטות החלב. אך שיטה זו גרמה לסיבוכים שונים, וכיום, ככלל, משתמשים בהשתלת מקטעי פלסטיק דקים ורכים ממולאים בסיליקה ג'ל לתוך השד. כתוצאה מניתוח כזה, השד גדל בגודלו, תוך שמירה על גמישות וצורה טבעית. עם זאת, הן עם הרמה והן עם החדרת שתלים, תגובת הרפלקס של השד עלולה להיפגע.

יש לציין כי תגובה זו אינה תלויה בגודל. ראשית, שדיים אינם אזור ארוגני עבור כל הנשים, ושנית, היכולת להתרגש מגירוי שדיים טבועה הן בנשים שטוחות חזה והן באלו שלובשות חזיות DD. יחד עם זאת, על ידי ליטוף שדיים ופטמות באצבעות, ריסים או ראש הפין, ליקוקם ונשיכתם, ניתן להשיג אורגזמה לא פחות עזה מאשר בקיום יחסי מין רגילים. יתר על כן, בהודו זה ידוע מזה זמן רב (תחת השם "narvasadat"), ולאחרונה, הודות למדריכים שונים, יחסי מין בין השדיים - coitus intra mammae - הפכו למוכרים בארצנו. ההינדים האמינו ששיטה זו טובה לאחר הפרדה של מספר ימים, אם האוהבים רוצים להימנע מהתעברות. ההנחה הייתה שתחילה נפלט חלק מהשפיכה המכיל זרע בוגר, ולאחר מכן - זרע שלא בוגר מספיק, ולכן בטוח יותר. במהלך קיום יחסי מין תוך-ימיים, במקביל לגירוי השד, בן/בת הזוג יכול/ה לעסות את הדגדגן בידו או בבוהן הרגל, מה שרק יגביר את התחושות הנעימות ואת עוצמת האורגזמה.

שימו לב שלמרות שמה שנקרא "זקיפת פטמות" הוא אחד הסימנים האובייקטיביים לאורגזמה אצל רוב הנשים, אין לראות בו סימן חובה לעוררות. כמו כן, כדאי לבן הזוג לדעת שאצל חלק מהנשים אחד השדיים הוא אזור ארוגני חזק יותר, ושאצל נשים רבות בסוף המחזור, כאשר השד מתנפח ולעתים קרובות כואב, הפטמה הופכת רגישה במיוחד, ולכן עדיף לגרות אותה בעזרת הלשון ובזהירות רבה.

יתר על כן, אישה זקוקה לשדיים לא רק להנקה ולהנאה מינית, אלא גם לכל מיני מעשים והישגים בעלי משמעות חברתית, עליהם אמר פעם נקראסוב בצורה נפלאה: "היא תסבול הכל, ובחזה הרחב והצלול היא תסלול לעצמה את הדרך".

[ 1 ]