תפקיד הנשיקה באינטראקציה מינית

אנשים פרימיטיביים ליקקו זה את זה כדי להשלים את חוסר המלח בגופם. אבל קודמינו המיידיים בסולם האבולוציוני - קופים - כלל לא מלקקים זה את זה למטרה זו, אלא אוספים גבישי מלח בידיהם (באותו אופן, אגב, הם מחפשים פרעושים).

מצד שני, דווקא אצל בני אדם חשיבותו של אזור הפה עולה עקב מאפייני התזונה והופעת הדיבור. ריריותיו רגישות יותר משטח העור, וקצות העצבים בהן מוגנים הרבה פחות. כאן אזור הפה דומה לאנאלי ולנרתיק - אותה סמליות מינית עולה ביחס לשלושת האזורים: אלה "חורים" סגורים, שחדירה מרצון לתוכם היא מעשה של אינטימיות, "ויתור על עצמך", וחדירה בכוח מובילה לסטיגמה מוסרית וחברתית. לא בכדי בהיסטוריה של התרבות הנרתיק מושווה לעתים קרובות לפה, שחייב "לטרוף" אדם; המונח מימי הביניים "נרתיק דנטטה" ידוע - רחם בעל שיניים.

אותה חשיבות של האזור האוראלי מסבירה את המנהג של נגיעה באדם או בחפץ קדוש עם השפתיים כאות כבוד, ולהפך, את הנשיקה הכפויה של משהו שאינו מקובל לנשיקה בחברה נתונה - דבר השקול כמעט לאונס (זכרו את הדרישה המפורסמת של טיל אוילנשפיגל לנשק אותו "על אותן שפתיים שאינן מדברות פלמית" - זוהי מידת העלבון הקיצונית ביותר).

בואו ננסה להבין האם תפקידה של נשיקה באינטראקציה מינית הוא גם סמלי מבחינה תרבותית או שהוא נקבע על ידי סיבות פיזיולוגיות כלשהן. האחרונות נתמכות על ידי ספרייה שלמה של כל מיני מדריכים שנוצרו בזמנים שונים ובקרב עמים שונים.

הפרק העשירי של הקאמה סוטרה נקרא "על ההבדלים בנשיקות" והוא קובע נשיקות של "המצח, תלתלי השיער, הלחיים, החזה, הפטמות, השפתיים, פנים הפה... צומת הירכיים, בתי השחי, הבטן התחתונה" - כל זה נעשה "כאשר האישה עדיין לא בוטחת ואינה מוצפת בתשוקה... על מנת לעורר תשוקה".

שתי המאות הבאות שוללות לחלוטין מהנשיקה את הילת הקדושה שלה, היא הופכת אך ורק לדרך לעורר עוררות מינית. "נשיקה מעוררת תאווה, את הרצון למזג שתיים לאחת." אמנות הנשיקה בתקופת הרוקוקו אינה נופלת בתחכום שלה מה"קאמה סוטרה". ספרות נרחבת עוסקת ב"נשיקה פלורנטינית" ("לוקחים אדם בשתי האוזניים ומנשקים"); "נערה" (המורכבת מנשיקות שדיים ועטרה של פטמות); רטוב (כלומר שהמנשק "מוצף בתשוקות"); ולבסוף, ה"צרפתית" המפורסמת, שבה לשונות נוגעות - "נשים הנוטות לאהוב מעדיפות נשיקה מסוג זה".

הסינים "יישרו" עוד יותר את הקשר בין נשיקות ליחסי מין. הם ראו בנשיקות שלא הובילו לפעילות מינית נוספת עד לאורגזמה כעלבון לעקרונות היין והיאנג. האירופאים הראשונים שהחלו להתיישב בשנגחאי בלבלו את המקומיים בכך שקיבלו זה את זה בנשיקה. אם בעל נישק את אשתו, אז, על פי הסינים, עליו להוציא "גבעול ישפה" ולהניח אותו ב"ביתן ירקן". הסינים ראו בנשיקות על הלחיים, ששני צרפתים היו נותנים זה לזה כשהם נפגשים, הכנות מיניות חסרות טעם לחלוטין.

את טבען ה"ביולוגי" של הנשיקה ניתן להוכיח על ידי מנהגי הר האראפש (גינאה החדשה), שתוארו על ידי האתנוגרפית המצטיינת מרגרט מיד. בני האראפש אינם מתנשקים, אך מילדותם הם מתרגלים לשחק עם שפתיהם. הילד מושך את השפה העליונה לאחור בעזרת האגודל, האצבע המורה והאצבע האמצעית ומחא כפיים; מנפח את הלחיים ולוחץ אותן בעזרת האצבעות; דוחף את השפה התחתונה בעזרת הלשון; מלקק את ידיו וברכיו. ילדים גדולים יותר משחקים עם שפתיהם של צעירים יותר; ישנן עשרות דרכים מבוססות היטב למשחק עם הפה. משחקים אלה משמשים כביטוי לאהבה, חיבה, ולדברי מיד, מניחים את היסודות לחיי מין מרוצים בעתיד. שפתיהם של ילדים מתרגלות כל כך לגירוי מתמיד שכאשר בנים עוברים את טקס החניכה (שאחריו משחק עם הפה נחשב לא הולם), הם מחליפים את הרגל הילדות בעישון או לעיסת בטל.

מדוע נשיקה מתוקה יותר ממור ויין, ולא, למשל, נקישת אצבעות או גירוד אוזן? לאחרונה פורסמו תוצאות רבות של מדידת פרמטרים פיזיים במהלך נשיקה: הדופק מואץ, בלוטות האנדוקריניות פועלות בצורה אינטנסיבית יותר, האישונים מתרחבים וכו'. ואכן, על פי חוקרים צרפתים, ישנם קצות עצבים רבים באזור השפתיים (במיוחד העליונות), שמהם נשלחים דחפים ישירות לחלק במוח "האחראי" על תגובות מיניות. יחד עם זאת, יש להכיר בכך שדופק מוגבר, ייצור הורמונים מוגבר וביטויים פיזיולוגיים אחרים הם תגובה נפוצה, למשל, לדייט. עם זאת, איש לא יעלה על דעתו לראות בדירתו של מאהב כ"אירוטית מטבעה". התפקיד המרגש של נשיקה נקבע במידה רבה על ידי מסורת היסטורית, חינוך ולמידה. מאז ילדות, נשיקה נחשבת כתחליף לפעילות מינית (דוגמה לכך היא המצווה "אל תתן נשיקות בלי אהבה"). הטענה של רבים שנישיקה של אזורים מסוימים (למשל, פטמות) "מגיבה לאיברי המין" היא יותר עדות להתפתחות ולביסוס של מנגנון איתות מסוים מאשר לקשר "ביולוגי" אמיתי. אם היינו רגילים מילדות לחשוב שהאזור האינטימי ביותר בגופנו - בית השחי וגירודו עם האצבע המורה הוא אקט מיני - אקט זה היה מהדהד באיברי המין בדיוק באותו אופן כמו נשיקה.

לבסוף, לגבי בטיחות. עידן האיידס ביצע התאמות בטכניקת הנשיקה. גם לאדם נגוע ב-HIV יש את הנגיף ברוק שלו, אך בכמויות קטנות. כדי להידבק, צריך לבלוע חמישה ליטר של רוק נגוע, וכאשר מתנשקים, רק כ-10 מ"ג של נוזל מועברים מפה לפה. עם זאת, אם יש פצע מדמם בפה של כל אחד מהמתנשקים, העברת הנגיף הופכת סבירה למדי. לאחרונה, יחד עם קונדומים ומכנסי לטקס המכסים את כל אזור הצפק ואינם מאפשרים מגע ישיר, יצאו סרטי נשיקות מיוחדים. הם עשויים בצורת מסכה אלסטית המכסה את הפה. מסכות אלו מצאו שימוש בלתי צפוי בקהילת מה שנקרא "אנשי העור" - חסידי משחקי הסאדו-מזוכיזם האופנתיים כיום. תפקידו של איסור הנשיקה המסורתי של S/M מתבצע כיום על ידי תחבושת מגן (הנקראת לימן), אשר בו זמנית מונעת מה"קורבן" לצרוח, מאפשרת לה להתנשק ומגנה עליה מפני זיהום. קצוות הלימון מועברים דרך עגילים, מה שמאפשר גירוי של תנוך האוזן בו זמנית עם הנשיקה...

ונזכור שהעצה המעשית עדיין רלוונטית: כל המשתתפים ב"נשיקה מוצקה" צריכים לשתות או לאכול משהו עם ריח חזק (למשל, שום), אם דבר כזה מתוכנן. אחרת, מישהו ישיר שיר אחר: "בוא אליי, אני אוהב אותך, נשק אותי, לא תורעל", ומישהו יחשוב בתגובה: "מי יודע, מי יודע...".